【編譯謝雯伃整理報導】對部分住在巴爾幹半島的家庭來說，剛結束的齋戒月與往年有些不同；這是他們的兒子、丈夫或兄弟因投身敘利亞戰役而喪命的第一個齋戒月。
據《媒體交流服務社》報導，41歲的木阿茲（Muaz Sabic）在2個月前戰死於阿勒坡附近。然而，他住在波士尼亞中部城鎮澤尼察（Zenica）的家人，卻在最近才得知他的死訊。
他家人得知的消息是，木阿茲加入一個青年穆斯林組織，和該組織中來自各國的成員一同前往敘利亞，對抗阿薩德政權。
「這是他的選擇。」木阿茲的弟弟伊利亞斯（Ilijas Sabic）表示：「他是個農人，與我們的母親住在村子裡，會製作蜂蜜。我不想再談論他的事了…我說的每一件事都會被記者扭曲。」
伊利亞斯在波士尼亞媒體稍早的訪問中表示，他哥哥今年3月離開塞拉耶佛並前往伊斯坦堡，另外還有兩名年輕男性一起前往。當地媒體報導，木阿茲加入的波士尼亞薩拉菲派（Bosniak Salafis）組織有52名成員，他們一同前往敘利亞。據報導，這些波士尼亞志願者先在土耳其的安塔基亞鎮（Antakya）集合後，再從巴布哈瓦（Bab el Hawa）非法進入敘利亞。
接受訓練後 加入自由軍
據信，逾3百名來自阿爾巴尼亞、波士尼亞、蒙特內格羅及塞爾維亞等巴爾幹半島國家的穆斯林來到敘利亞並投入戰爭。他們到達敘利亞後先接受訓練，接著加入敘利亞自由軍（Free Syria Army）。他們大多數會加入其中的「敘利亞勝利陣線」（Al-Nusra），這個單位被美國、聯合國和英國認定為「與蓋達組織有關聯的恐怖份子組織」。
這群戰士所屬的薩拉菲派，是遜尼派伊斯蘭中的一個運動，呼籲回歸信仰的原初價值。該運動的目的是要淨化當代穆斯林生活，免除各種西方價值模式的影響。
波士尼亞的穆斯林屬於遜尼派。在1992年到1995年發生逾10萬人死亡、大多數死者為穆斯林的戰爭後，許多波士尼亞穆斯林重新定義他們的宗教，並受到阿拉伯國家的人道救援組織強力支持，最大支持者為沙烏地阿拉伯。沙國國內的瓦哈比教派（Wahhabism）與賽拉非耶派緊密相連，是伊斯蘭教的主要教派。
組織領袖 集結志願者赴戰
根據波士尼亞及赫塞哥維那國家調查保護局（SIPA）前高級官員表示，37歲的伊克安諾維克（Bajro Ikanovic）是帶領波士尼亞穆斯林前往敘利亞的人之一。他在2007年時被發現住家藏有爆裂物，被控進行恐怖行動而遭塞拉耶佛法庭判刑8年。審判期間，那些參與恐怖攻擊並有著高加索外貌的穆斯林極端主義者被冠上「白色蓋達」的稱號。伊克安諾維克4年後被釋放，開始集結志願者前往敘利亞作戰。
他在接受宗教網站《Put vjernika》訪問時表示：「我們和其他革命份子的不同點在於，我們堅信伊斯蘭教義中的正義，是使人們回歸正常唯一實際、且也是唯一的一種方式。我完全不在意我孩子的未來。我們把他們留給阿拉的律法來評定。我們對自己的行為以及我們的生活方式感到很驕傲。」
木阿茲不是唯一前往敘利亞戰死的巴爾幹人。來自塞爾維亞的2名年輕人庫達克維奇（Eldar Kundakovic）和薩利何維奇（Adis Salihovic）於今年5月於敘利亞戰死，當時兩人準備解救囚禁於阿勒坡附近監獄的囚犯。當地網路媒體《SandzakHaber》大肆讚揚這些戰死青年。
SIPA官員表示：「波士尼亞戰爭開啟了重塑當地伊斯蘭教的大門；來到波士尼亞協助穆斯林兄弟對抗塞爾維亞人或克羅埃西亞人的聖戰戰士們，也帶進了他們的意識形態、習俗和熱忱。對部分年輕人來說，這是一種揭示，一種已消失的連結重新被找回的感覺。然而，沒有足夠證據顯示這正在大規模地發展。」
然而，有些塞拉維佛人看見了更根本的問題。一名當地居民表示：「大家都知道，這些人其實是拿了錢才去敘利亞或其他戰場打仗。現在聚集在清真寺的人比過去多得多…他們聽他們的伊瑪目呼籲要團結，不斷解釋在敘利亞及世界其他地方，穆斯林兄弟所受的種種苦難。」
參與聖戰者每個月可從偽裝成「人道援助組織」的相關組織那裡，獲得一個月約6百美元（約新台幣1萬8千元）的補助。這位居民表示：「對那些收入不多的人來說，這是取得一些資源的機會，畢竟這裡的失業率攀升到近45％。」那名居住者表示。
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